相关成语


成语 解释
阿谀奉承 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
失魂丧胆 形容极度恐慌。
物尽其用 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。
望风扑影 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
口快心直 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
半夜三更 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。
胜友如云 胜友:良友。许多良友聚集一处。
大腹便便 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。
满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
法不阿贵 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。
踵武前贤 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
壮心不已 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
留恋不舍 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
背义忘恩 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。
援笔立就 一拿起笔瞬间就完成一篇文章。形容人文思敏捷。
一偏之论 偏于一面的议论。