相关成语


成语 解释
同病相怜 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。
章甫荐履 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
靡所底止 谓没有止境。
论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
蠢蠢欲动 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。
前瞻后顾 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。
歇斯底里 情绪异常激动,举止失常。
一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
逢人只说三分话 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
将功补过 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
止于至善 达到最完善的境界。
角巾素服
逆来顺受 逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
雨散风流 比喻离散。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
举世无敌 全世界没有能胜过的。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
春去冬来 春天过去,冬天到来。形容时光流逝
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”