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成语有关饮的成语

有关饮的成语

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成语 解释 出处
饮鸩止渴鸩：毒酒。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法解决眼前的困难；而不顾严重的后果。南朝 宋 范晔《后汉书 霍諝传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
长夜之饮指通宵宴饮。《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。”
饮水思源喝水时想到水源。比喻不忘本。北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
如人饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。”
茹毛饮血茹：音如；吃。用来描写原始人不会用火；连毛带血地生吃禽兽的生活。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。”
箪食瓢饮箪：古代盛饭的圆形竹器。一箪食物；一瓢汤水。指贫苦的生活。先秦 孔子《论语 雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
不饮盗泉比喻为人廉洁。《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”
饮食男女泛指人的本性。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”
如鱼饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
鲸吸牛饮鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。汉·韩婴《韩诗外传》第四卷：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以道望十里，一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。：
枕戈饮血枕着武器，咽着血泪。形容极度悲愤，矢志报仇杀敌。清·刘献廷《广阳杂记》卷五：“贼氛未殄，主上焦劳，凡为臣子，皆当枕戈饮血，共愤同仇。”
餐风饮露形容旅途或野外生活的艰苦。明 王守仁《瘗旅文》：“餐风饮露，无尔饥兮。”
瓯饭瓢饮瓯：小盆。用小盆吃饭，用瓢喝水。形容穷苦的生活。清 蒲松龄《聊斋志异 曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？”
偃鼠饮河比喻所需极有限。《庄子·逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”
没卫饮羽谓连箭的翎都射没在物体中。极言射力之大。汉·王充《论衡·儒增》：“儒书之言楚熊渠子、养由基、李广射寝石，矢没卫饮羽者，皆增之也。”
饮恨吞声饮恨：强忍怨恨；吞声：哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲，不敢表露。南朝 梁 江淹《恨赋》：“莫不饮恨而吞声。”
饮冰茹檗茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。唐·白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。”
歠菽饮水喝豆粥饮白水。喻生活清苦。汉·桓宽《盐铁论·孝养》：“歠菽饮水，足以致其敬。”
饮食起居指人的日常生活。宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“公为辅弼，饮食起居，如陋巷之士。”
饮冰吞檗见“饮冰食蘖”。明·袁宗道《杂说》：“务此大事，不怙小解，惟求实知，卧薪尝胆，饮冰吞檗。”
一饮一啄原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。先秦 庄周《庄子 养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。”
饮水知源比喻明白事物的本源。宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”
饭蔬饮水《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，於我如浮云。’”
吞声饮气犹吞声忍气。《北史·儒林传下》：“吞声饮气，恶呻吟之响，忍酸辛之酷哉！”
饮气吞声谓不喘气，不做声。形容忧惧惶恐。南朝·梁·任孝恭《为汝南王檄魏文》：“关东英俊，河北雄才，痛桑梓沦芜，室家颠殒，饮气吞声，志申雠怨。”
饮水曲肱形容清心寡欲、安贫乐道的生活。先秦 孔子《论语 述而》：“子曰：‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。’”
射石饮羽饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。”
餐松饮涧食松实，饮涧水。指过隐居生活。南朝 梁 沉约《善馆碑》：“达人独往之事，志非易立，餐松饮涧之情，理难轻树。”
饮泉清节《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。后遂以“饮泉清节”指廉正清白的节操。《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
鹑居鷇饮同“鹑居鷇食”。《隋书·薛道衡传》：“鹑居鷇饮，不殊于羽族。”
饮水啜菽饿了吃豆羹，渴了喝清水。形容生活清苦。西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“孔子曰：啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”
饮河满腹比喻人应知足，贪多无益。先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
痛饮黄龙府痛饮：尽情地喝酒；黄龙：府名，金国的都城，在吉林农安县。指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。李大钊《口占一绝》诗：“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。”
黄龙痛饮宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。龚振黄《青岛潮》第十五章：“是以都门学界，纠合学界同志，连络全国人民，黄龙痛饮，岳武穆之是法；马革裹尸，汉伏波之未死。”
平原十日饮平原：战国时期赵国公子平原君；十日饮：连日的设宴招待。平原君为待客而举办的大规模酒宴。指朋友之间的欢宴。西汉·司马迁《史记·范雎传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与为十日饮。”
饥者易为食，渴者易为饮饥饿的人什么食物都可以吃，口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要急迫的人容易满足。《孟子 公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”
饮冰内热形容十分惶恐焦灼。先秦 庄周《庄子 人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”
枕戈饮胆见“枕戈尝胆”。唐·姚思廉《梁书·元帝纪》：“孤以不德，天降之灾，枕戈饮胆，扣心泣血。”
餐霞饮瀣餐食日霞，吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。清 章学诚《文史通义 质性》：“屈原忧极，故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。”
凿饮耕食指百姓乐业，天下太平。汉 王充《论衡 感虚》：“尧时五十之民击壤于涂，观者曰：‘大哉尧之德也！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”
牛不饮水强按头比喻强迫他人干某一件事。姚雪垠《李自成》第二卷第九章：“牛不饮水强按头尚且不行，何况是婚姻大事。”
吞声饮恨谓抱恨无言。语本南朝梁江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”语出南朝·梁·江淹《恨赋》：“自古皆有死，莫不饮恨而吞声。”
如饮醍醐比喻使人思想上一下就通了。清·吴敬梓《儒林外史》第34回：“少卿妙论，令我闻之如饮醍醐。”
饮水辨源见“饮水知源”。清·包世臣《再与杨季子书》：“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深，徒以薄其为人，不欲形诸论说，然后世有识，饮水辨源，其可掩耶？”
饮泣吞声泣：无声的哭；吞声：不敢出声。不敢放声大哭。宋 王明清《玉照新志》第二卷：“怅然惨，娇魂怨，饮泣吞声。”
岩栖谷饮见“岩栖谷隐”。明·张居正《得道长生颂》：“故岩栖谷饮、绝粒噏精者，守形之士也。”
饮犊上流谓蔑视爵禄名位，风操高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。’牵犊上流而饮之。晋·皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：……子故浮游俗间，求其名誉，污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
十日之饮比喻朋友连日尽情欢聚。《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”
饮胆尝血谓刻苦自励。西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“苦心焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食也尝胆也。”
鼷鼠饮河比喻欲望有限。战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹。”
饥飡渴饮见“饥餐渴饮”。
暴饮暴食又猛又急地大量吃喝，使身体失调。王朔《我是你爸爸》：“长得单薄这可不是一朝一夕能改变的，即使从现在起就牛肉牛奶地暴饮暴食，换出一身牛力气也得寒暑几载。”
没金饮羽谓射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。《韩诗外传》第六卷：“昔者楚、熊渠子夜行，寝石以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视知其为石。”
饮冰茹蘖见“饮冰食蘖”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“节妇非素有定志，必不能饮冰茹檗数十年。”
饮冰食檗喝冷水，吃苦味的东西。形容生活清苦，为人清白。唐 白居易《三年为刺史》诗：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。”
疏食饮水疏：粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
饮冰食蘖谓生活清苦，为人清白。亦作“饮冰茹檗”。语出唐·白居易《三年为刺史》诗之二：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”
饥餐渴饮饿了吃饭，渴了喝水。形容生活必需。《京本通俗小说 碾玉观音》：“离不得饥餐渴饮，夜住晓行，迤里来到衢州。”
没石饮羽汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。后用以喻指功力精湛。汉李广出猎，见草中石，以为虎而射之，箭入石，箭翎也隐没不见。事见《史记·李将军列传》。
餐霞饮液指修炼长生不老之术。明 袁宗道《李母寿序》：“吾固久知太夫人，不必餐霞饮液，而自翛然出弢帙之外。”

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