成语有关界的成语

有关界的成语

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成语 解释 出处
大开眼界开:扩展;眼界:眼睛看到的范围。开阔视野;大长见识。唐 李濬《松窗杂录 楚儿》:“光业马上取笔答之曰:‘大开眼界莫言冤’。”
开阔眼界指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。
黄金世界形容美好完善的境地。
胸怀祖国,放眼世界怀:怀藏。胸中怀藏祖国,眼光要放远到全世界。张双林《解读北京人》:“上海人过于讲实惠,讲自家的事,而北京人确实胸怀祖国,放眼世界。”
花花世界指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。宋 文及翁《贺新郎 西湖》词:“回首洛阳花世界,烟渺黍离之地。”
天王下界天王:天神;下界:下凡。比喻威严的吏役。清·李绿园《歧路灯》第95回:“若到乡里愚百姓家,便是天王下界,黑煞神临凡一般。”
清平世界太平世界。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“你须不是史思明的贼党,清平世界,谁敢调弄良家女子。”
楚界汉河楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。蔡东藩《民国通俗演义》第16回:“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨,依稀楚界汉河。”
此界彼疆见“此疆尔界”。《花月痕》第二一回:“痴珠也自欢喜,说道:‘此十年用兵,一误于士不用命,再误于此界彼疆。’”
极乐世界佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
此疆彼界疆:边界;界:地域的限隔。彼此之间划分疆界,相互阻隔。宋·朱熹《朱子语类》第64卷:“致广大,谓心胸开阔,无此疆彼界之殊。”
河沙世界指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”语出《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》:“河沙世界尽空空,一存寒灰冷灯畔。”
齐梁世界齐、梁:南北朝时的两个王朝,政治腐败。比喻国家衰弱混乱。清·吴敬梓《儒林外史》第28回:“本朝若不是永乐振作一番,信着建文软弱,久已弄成个齐梁世界了。”
此疆尔界谓划分疆界,彼此阻隔。《诗·周颂·思文》:“无此疆尔界,陈常于时夏。”
放眼世界放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。元 张养浩《过李溉之天心亭之二》:“放眼乾坤独倚栏,古今如梦水云间。”
半间不界间、界:今作:“尴尬”。比喻肤浅、不深刻,或做事不彻底。宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。”
不间不界见“不尴不尬”。《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。”
登界游方登上天界,游历四方。指周游世界。明 吴承恩《西游记》第一回:“猴王叩头道:‘弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。’”
半间半界①不彻底,不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。参见“半间不界”。
花锦世界指繁华之地。同“花花世界”。《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“到永乐爷从北平起兵靖难,迁于燕都,是为北京。只因这一迁,把个苦寒地面,变作花锦世界。”