成语有关十的成语
有关十的成语
因篇幅关系，十的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 三十而立 | 指人在三十岁前后有所成就。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” |
| 行百里者半九十 | 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 | 《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
| 十全十美 | 十分完美；毫无欠缺。 | 清 陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。” |
| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 | 老舍《赵子曰》：“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。” |
| 一年被蛇咬，十年怕井绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 十全大补 | 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第85回：“只见一个医生在那里和他诊脉，开了脉案，定了一个十全大补汤加减，便去了。” |
| 十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 | 《隋书 杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。” |
| 归十归一 | 谓有条有理。 | 白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。” |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 | 元 关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。” |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 | 《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。” |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 | 《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。” |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 | 宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。” |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。” |
| 十面埋伏 | 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。 | 《前汉书平话》中卷：“会天下诸侯，困羽九重山前，信定十面埋伏。” |
| 十里洋场 | ①旧时上海的租界区域因外国人较多，洋货充斥，或称十里洋场；后因以借指旧上海市区。多含贬义。②泛指繁荣的市场。 | 茅盾《健美》：“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。” |
| 十年寒窗 | 形容长年刻苦读书。 | 元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。” |
| 十日并出 | ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！” |
| 八九不离十 | 指与实际情况很接近。 | 老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。” |
| 以一当十 | 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。 | 《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。” |
| 五风十雨 | 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。 | 汉 王充《论衡 是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。” |
| 三百六十行 | 旧时对各行各业的通称。 | 明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。” |
| 十二金牌 | 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。 | 《宋史 岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。” |
| 十人九慕 | 慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。 | |
| 软红十丈 | 形容都市的繁华。 | 宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’” |
| 十月怀胎 | 比喻事情成熟需要足够的时间。 | 毛泽东《反对本本主义》：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。” |
| 十之八九 | 比喻有极大的可能性。 | 《新编五代史平话·唐史》：“今天下之势，归韦温的十之八九。” |
| 十八般武艺 | ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。 | 元 杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明 施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。” |
| 驽马十驾 | 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。 | 先秦 荀况《荀子 劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。” |
| 神气十足 | 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。 | 毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。” |
| 十有八九 | 指绝大多数，大致不差，差不离。 | 唐 杜甫《负薪行》：“土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。” |
| 十指连心 | 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。 | 明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。” |
| 一暴十寒 | 虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” |
| 十字路口 | 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 | 鲁迅《华盖集 北京通信》：“但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上，——或者说得较有希望些：站在十字路口。” |
| 十八般兵器 | 本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。 | 清 郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。” |
| 十拿九稳 | 形容很有把握；十分可靠。 | 清 文康《儿女英雄传》：“如此一行，只怕这事例有个十拿九稳也不见得。” |
| 五光十色 | 五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。 | 南朝 梁 江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。” |
| 拔十失五 | 指选拔人才而失其半数。 | 《三国志 蜀书 庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？” |
| 十五个吊桶打水，七上八下 | 比喻心情不安。 | 明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’” |
| 一五一十 | 五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。 | 明 施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。” |
| 金钗十二 | 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 | 南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。” |
| 十年树木，百年树人 | 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 | 先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” |
| 十病九痛 | 形容浑身病痛。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。” |
| 十步芳草 | 芳草：香草。比喻处处都有人才。 | 汉 刘向《说苑 谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉 王符《潜夫论 实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。” |
| 三风十愆 | 三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。 | |
| 七十二变 | 变化多端的策略、手法和方法。 | 毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’，《西游记》中所说的孙悟空七十二变……” |
| 十冬腊月 | 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。 | 清·无名氏《刘公案》第59回：“十冬腊月喝凉水，临死埋在灶火坑。” |
| 十二金钗 | 南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。 | 南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。” |
| 人生七十古来稀 | 稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。 | 唐 杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。” |
| 五十步笑百步 | 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 不管三七二十一 | 不顾一切，不问是非情由。 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。” |
| 一曝十寒 | 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” |
| 七老八十 | 形容年纪很大。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十卷：“赶得那七老八十的都起身嫁人去了。” |
| 十字街头 | 指纵横交叉；繁华热闹的街道。也指人世间；现实社会。 | 元 无名氏《村乐堂》：“则这金钗儿是二人口内的招伏状，更压着那十字街头犯由榜，这公事不虚诳。” |
| 以五十步笑百步 | 作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” |
| 躲过初一，躲不过十五 | 指躲避一时，但终究不能根本逃避。 | 马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！” |
| 十二道金牌 | 金牌：宋代传递赦书及军事上最紧急的命令用的金牌。比喻紧急的命令。 | 《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。” |
| 十室九空 | 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 | 晋 葛洪《抱朴子 用刑》：“天下欲反，十室九空。” |
| 十十五五 | ①谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②谓每十里五里。 | 《乐府诗集·艳歌·何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来；十十五五，罗列成行。” |
| 九流十家 | 先秦到汉初各种学说派别的总称。 | 汉 刘安《七略 诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。 |